走入奧斯曼帝國的《終局之戰》崩塌與重組的現代中東

工商服務書籍音樂服務藝文 2019 年 11 月 18 日

不知道是否有人像我們一樣納悶，有這麼多種書的類型，在台灣出版關於土耳其最多的居然是歷史書！不可一世的奧斯曼帝國，不論是開始還是滅亡，都是近東歷史上非常重要的一段，就算中學歷史上篇幅不到一頁，但作為一個與全世界交流的人，這是關於土耳其也是關於現代世界的事情。

本月出版的《終局之戰：鄂圖曼帝國的瓦解，和現代中東的形成》一書可以讓我們藉由奧斯曼帝國的末路來認識現代中東世界的重組過程與淵源。

左岸文化授權使用

由帝國內部展開的死亡入口

故事是這樣開始的，萬頭鑽動的一天，群眾聚集在加拉達橋，帝國的新蘇丹乘着伐艇前往位在金角灣的艾郁普蘇丹清真寺（Eyüp Sultan Camii）接受了奧斯曼之劍登基。誰也沒料道這位從小喪母，孤僻又體弱的皇子會在今日登上大位，他的表現與態度讓人肯定，他正要接下的不是什麼如日中天的事業，而是百年家傳、走向分崩的近東病夫：奧斯曼帝國。

他是阿卜杜勒・哈米德二世（Abdülhamid II），人稱「血腥蘇丹」，也是奧斯曼帝國倒數第三位蘇丹。

＊關於這位蘇丹在2017年時，土耳其TRT電視台推出了一檔連續劇《Payitaht: Abdulhamid》，不過內容反轉了多數西方歷史對於此位蘇丹的描寫，同時被指為是土耳其總統用以推行其「新奧斯曼主義（Yeni Osmanlıcılık）」的手段。

阿卜杜勒・哈米德二世作為蘇丹，不僅沒有外國朋友真心幫忙，自己國家裡的兄弟也不挺，最終企圖以非常手段力挽狂瀾，在亂世中重新掌權，但是極端的方式被青年土耳其黨人（Jön Türkler）革命罷黜，自此再無人指望蘇丹了，這是終局之戰的開端而已⋯⋯

所謂的終局之戰並非僅有一戰

當時奧斯曼帝國幾乎是破破爛爛，人人都在看這六百年的龐然大物會如何倒下，但這百年基業豈是那麼容易就徹底瓦解，擁有絕佳戰略位置、豐富的資源與強大的統治經驗，究竟列強要用什麼樣的手段才能真的毀滅這個苟延殘喘的舊帝國。

如同書中描寫的重心，已經是在帝國內外活躍的西方列強上，不管勢力大或小，所有人都急切地在這個舞台上發揮，包含意大利對北非的的黎波里、俄國對巴爾幹半島、尋求獨立的亞美尼亞與庫德族、還是企圖分一杯羹的希臘，當然不能忘記英法兩國。角度轉換的書寫方式，讓我們可以站在列強的視角來看奧斯曼帝國，導致帝國真正滅亡的，並不是一次大戰，而是奧斯曼帝國內部的崩壞，加上多個強國的算計導致。

帝國政權傾倒下的種族悲劇

原本同屬奧斯曼帝國的子民，現今有了各自的新主人，在這些土地上生活的不同民族也被迫遷移逃亡，此書裡引用英國與俄國的資料來看這些「種族清洗」事件。因為立場不同造成許多的民族間彼此仇視與報復心態，也就是說「種族劫難」是因為大國爭鬥，包含目前仍有許多爭議的亞美尼亞大屠殺，還有不為人知的巴爾幹半島上的穆斯林、安納托利亞區域的希臘人。

六百年來，奧斯曼人雖然征服了歐亞非三地，統治有階級之分，但大致來說無強制整合或是單一化的現象，對於異教徒是相對寬容的，誰知走到末路時，會成為政治權力下的隱憂，如今這種寬容異己的心也很少存在於世界上了。

奧斯曼帝國的毀滅與現代中東世界的樣子有很大的關係

奧斯曼帝國的崩解不只是分出許多獨立的國家，更象徵一個精神共主（蘇丹）不復存在，同時也讓世界上穆斯林的共同領袖哈里發消失，從此不同民族的人有了自己的國家（有些還沒有），相同宗教的人也可能有不同的國家。

不過倒了一個奧斯曼帝國世界上還是有想當老大的人，不管是過去還是未來，我們都可以不斷看見想要依靠民族主義或宗教力量而掌權的領袖。更甚者是企圖以各種理由插手國境之外，地區的劃分與政治，而這些將如何影響甚至是改變我們的生活，將會是每一個有意識的公民都需要關注的。《終局之戰：鄂圖曼帝國的瓦解，和現代中東的形成》共有上下兩冊，在裏面可以看見1908年至1923年間讓奧斯曼帝國走向滅亡的關鍵戰局，書中的內容着重在各方針對帝國的外交與政治意圖，以及各戰爭所造成的關聯與影響，最終導致一代帝國的分崩離析。