＊2021年11月更新版面
信奉伊斯蘭教的婦女在我們的印象中常被視為弱勢且保守的一群，其中一個原因是穆斯林女性有許多使用頭巾、罩袍、面罩等宗教服飾，事實上我們並不能透過這些宗教性的服飾來判斷是否處於弱勢，這僅能表達她的信仰。
在台灣，我們所接觸到的價值觀多以西方世界為主，因此我們的審美觀也與西方世界國家的價值觀較相近，符合身體曲線的裝扮對多數人而言才是美的，更是一種勇於表現自我的展現。至於伊斯蘭婦女將身體曲線以寬大服飾遮蔽、頭甚至臉也以布覆蓋住的行為，自然容易被許多人認為是保守、不敢展現自己的行為。
若換個角度想，或許我們是被強勢的主流文化影響了，說不定反而覺得穿着清涼的女性過度暴露肉體也說不定。但不能否認的是，在部分伊斯蘭國家，如果有婦女想要嘗試比較西方的打扮，所受到的壓力跟眼光是我們無法想像的。
信仰伊斯蘭教為何要包頭巾？
其實頭巾及罩袍最初的作用是為了保護女性不受他人侵犯、非禮，唯有在自己家人或是丈夫面前可以褪去這些防護服飾。因此才會漸漸發展成穿着不符合規範者會被認為有辱夫家、不守節操。而頭巾在不同地區有不同的圍法，罩袍在不同國家也有不同顏色及選擇。沙特阿拉伯、伊朗等嚴守伊斯蘭規定的國家連臉也會遮蓋住。
在所謂「世俗化」的土耳其，一般來說伊斯蘭婦女可以自由選擇穿着，因為衣着不代表虔誠與否。順應時代潮流，擁有更多選擇及自由。在大城市中，包頭巾的女人與穿着西化的女人亦能和平共處。不論穿什麼，最重要的還是思維及行為，能尊重彼此的差異、接受他人的選擇、好好保護自己才是最重要的。也因此包頭巾的女性並不等於「受壓迫的」，判斷他是否受到壓迫要以「是否擁有自由選擇權」來衡量，現今在土耳其包頭巾的女性大致可分為以下幾類：
- 在都市化相對低的地區，因應當地原風俗民情而包頭巾。
- 即使在西化明顯的地區生活，不過從小已養成習慣而包頭巾。
- 受原生家庭在信仰與教育方面的立場影響。
- 無關環境，出於本身理解宗教後的選擇。
頭巾也可以代表年輕時髦
如果你以為頭巾就是素麵、低調不張揚的樣子或完全與時尚無關，那就大錯特錯了。愛美的女性在頭巾上還是能有很多變化及選擇，依然能穿出所謂品味與風格，從布料材質、花邊設計、飾品裝飾到顏色等等。雖然在某些人眼中並不認同這樣高調的頭巾，有失傳統美德，不過就像是包與不包是選擇，那麼用什麼樣的形式也是一種個人選擇。
另外包頭巾的女性年齡層非常廣泛，並非是年紀輕就不包或是年紀大一定會包，在土耳其這些與家庭背景、生長環境、外在影響還有個人認知有關，不可視為是特定族群的打扮。
延伸為政治象徵的頭巾
在眾多伊斯蘭國家中，在服裝上最為自由的是土耳其，走在土耳其大街上可以看到形形色色的穿着。有的包著頭巾，有的穿着頭巾及罩袍，有的則穿着歐美風格、輕便風格。主要還是因為當初凱末爾打造的政教分離以及西化政策有關聯。為保護政教間的確實分離，凱末爾還曾下令土耳其婦女禁止包裹頭巾出現在政府的所有公家機關以及學校，並鼓勵土耳其婦女西化穿着。
頭巾對政治的影響力令人難以想像，2002年具伊斯蘭色彩背景的正義發展黨（AKP）成為國會多數黨之後，前黨魁暨前總統的阿卜杜拉・居爾（Abdullah Gül）是虔誠的伊斯蘭教徒，居爾夫人習慣包裹頭巾，也是土耳其共和國以來第一位包頭巾的總統夫人。
這對支持世俗制度的土耳其人來說，是一極大爭議的議題。儘管居爾再三保證土耳其的政教分離制度會繼續堅持，爭議仍持續延燒中。「頭巾」不只是服飾，還可演變為一種政治的象徵，意識型態的隱喻。再看看這些年土耳其政壇的主角埃爾多安，他的夫人同樣也是包頭巾，傳說也帶動許多政壇夫人開始往這樣的路線靠攏。
很多時候宗教的事情，會因為我們的認識有限，產生誤解，很多時候穿罩袍包頭巾是他們習以為常、覺得相當普通的模樣，最重要的還是尊重。
希望透過這篇介紹能讓各位對土耳其女性有更多的了解，也對伊斯蘭婦女有更多的認識喔！
