土耳其东南部的库德之城迪亚巴克尔（Diyarbakır）除了他的城墙入列世界文化遗产之外，还有一个绝对不能错过的景点：乌鲁清真寺（Diyarbakır Ulu Camii），想必大家已经听过五百次乌鲁清真寺，但未必是我们今天要介绍的这间。“Ulu”其实是“大”的意思，所以在土耳其的很多城市，有一定规模的、具有代表性或是历史性的清真寺都很有可能叫做“Ulu Cami”也就是大清真寺或是乌鲁清真寺。
市中心的重要指标
位于城市中心的乌鲁清真寺在整个安纳托利亚地区，也可以说在美索不达米亚地区都是很重要的一个存在，是最古老的清真寺之一。顺着迪亚巴克尔城墙往中心移动，在大广场后可见这座清真寺。乌鲁清真寺的模样与其他城市所见到的是截然不同的，整体颜色是铁灰色的，因为与其他城市地标相同，是玄武岩所打造的建筑。
从广场要通过一个围墙才能进入清真寺的中庭。拱型的入口两侧各有一对“狮子与公牛（Aslan-Boğa）”的雕刻，关于两个动物所代表的意义，有几种说法，根据安卡拉大学文史地学院的相关资料提出，狮子象征着力量与光明（太阳），而公牛象征与其对立的力量（月亮），最终由狮子代表的正面意义胜利。
进入拱门前，也请进入的人检查自己的衣着是否符合清真寺礼仪，在入口处有可以借用的小披巾可以使用，女性将头发与下半身遮掩起来，男性则留意下身不著短裤。
教堂变成清真寺的范本之一
这座清真寺并没有很大的圆顶，格局也与奥斯曼帝国时期所建的清真寺不同，非常方正。这个原因要回放清真寺的历史，跟伊斯坦堡的圣索非亚大教堂相同，这清真寺也并非原来就是清真寺，而是在639年从一座古老的教堂（Martoma Kilisesi）转换而来，因为当时的地方统治者是信仰伊斯兰的阿拉伯人，据说当时是基督徒与穆斯林都会使用的地点。在1091年由塞尔柱土耳其统治者马立克沙一世（Malik-Shah I）重建成如今清真寺的基础。重建模仿的范本是大马士革的奥米亚大清真寺（Umayyad Mosque），清真寺在1155年曾遭火灾与地震等灾害，导致有部分拱门石柱等损坏，后来经修复重建才成了如今看到的样貌。
进入清真寺后可以看见非常开阔的中庭，共有三个出入口，依照清真寺建筑概念，西北侧是古时的医疗单位，东北测是宗教学校“Mesudiye Medresesi”，南侧就是清真寺主要区域。东面与西面都有两层楼的设计，是为了当时的苏丹或是地方首长来礼拜时可以休息而建。
中庭中间有两座尖顶的净身水池，进入清真寺前穆斯林会于此净身再行进入礼拜。水池的对面侧也可以看见一个古老的日晷。
周围的建筑中如果仔细看的话可以看出花样复杂的石柱以及迪亚巴克尔式的建筑风格。四个面都可以见到代表此地与历史的特色，在因其古老程度与规模，被视为穆斯林的第五大圣地。
面对水池就可以看见清真寺主体入口，由此进入室内区域。
水蓝色的石造清真寺
寺内是长型的，中间还有两排拱门，让人想起西班牙的科尔多瓦教堂／清真寺（Mezquita de Córdoba），也是充满拱门，但这里因为则是单一铁灰色的石头，倒是地毯选用亮眼的水蓝色。
入口左右两侧都延伸出礼拜的空间，能够容纳的信徒数量也非常多。
没有奥斯曼帝国时期清真寺来的花俏，装饰集中在地毯与屋顶，其他皆是石造的原始面貌。整体风格因为承袭的是塞尔柱时期所以与后期那些受到教堂等建筑风格影响的清真寺截然不同。
四方形的唤拜塔
位于清真寺区域的后方可见下面为方形上段为圆柱状的唤拜塔（Minare），虽然清真寺的规模不小但仅有一支，这个造型在整个土耳其也是少见的，原本是整支方形的，上方是后来再建上去的。
以上就是迪亚巴克尔的重点清真寺介绍，到了这里务必要来看看这座传奇性的近千年建筑
现在仍为使用中的清真寺，参观请留意衣着与礼拜时间
